唯独西方哲学在大约十四世纪的时候区分除了唯物唯心主义。
可真要逆推回去的话……西方哲学为何会早不区分晚不区分唯物和唯心呢?
而非要在十四世纪的时候区分呢?
是赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁这些人比不上后来的安瑟伦之类的人吗?
不!
在狠补了一通西方哲学史的秦歌看来。
在人类发展史上,在欧洲演变史上,在哲学发展史上,十四世纪这个时间点都极为特殊……
罗马帝国灭亡,真正的欧罗巴人类灭绝,北方蛮族占据了罗马的天下,而后发现他们的文化不足以面对一切,于是掀起文艺复兴……
于是在文艺复兴之中,出现了哲学分开为唯理论和经验论两个派别,这两个派别又进一步形成了唯物主义和唯心主义的势不两立。
尤其是……笛卡尔、培根等都认定二元论,所谓二元论就是认定唯心和唯物是两匹马,人类完全可以同时让两匹马拉车……
笛卡尔不了解,但培根却是说出了知识就是力量的人……培根极有可能就是那个时代的自我觉醒的心灵能力者……
这么联系起来,唯物和唯心实际上是没必要区分出来的。
总而言之……在走到今天的秦歌看来,传国玉玺恐怕真的具备号令三界众生的能力。
当然,三界到底是哪三界,那就不是秦歌能清楚的了。
但至少可以确定,一定不是仙凡冥这三界。
想着这些,
秦歌睁开了双眼:“哈姆,再找点人过来……需要一百七十年的时间出售……”
哈姆迅速爬起身来,带着无与伦比的狂热朝着外面跑去。
很快,十七个贫民被带来。
秦歌再度将胡浮沉的生物能量总量给不充满,又将自己的生物能量总量给补充到了圆满。
“回华沙。”
话音落下,秦歌朝着旁边的劳斯莱斯幻影走去。
胡浮沉愣住:“先生,不继续研究仙法了吗?”
胡浮沉有些焦急。
在他看来,他的能力的确是仙法盛世的开端,可若没有先生,光是靠他自己,也绝无可能靠着这升仙能力就研究清楚什么仙法的。
也就是说,这一次是最好的机会。
秦歌摇了摇头:“我知道你的志向,但你现在的能力不够……等什么时候你的生物能量上限超过一千年了,我们再来。”
“至于现在……我已经得到我想要的了。”
秦歌做进了副驾驶。
姜雯迅速走到驾驶位。
胡浮沉顿住,的确如同先生所说。
哪怕有着先生在旁边给他无限的提供生物能量,他也没法去施展出太多的仙法来。
毕竟,仙法对仙法生物能量的消耗是一次性的,够就是够,不够就是不够。
而不可能说施展一个仙法还能分多次分期支付仙法生物能量的。
所以,
的确是时机还不够成熟。
“
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