二百六十七章庞大的计划
话说李大人一时兴起照搬“先进经验”,却忽视了意识形态差异,生生的触碰了大明官场潜规则
真是自寻烦恼、自肇事端啊,李佑自怨自艾道,又是一个不大不小的失误,这学费要jā到什么时候是个头?
对于慈圣皇太后的想法,李大人很能理解。作为国朝的当前实际统治者,无论做得如何,她总愿意被别人褒扬繁荣昌盛、国泰民安,顺带一句nv中尧舜,好话不嫌多。
以前的邸报对太后而言,毫无用处,也没想着有什么用处,或者说在意识中没有邸报的位置。但经过李佑办了几天,她老人家便敏锐的觉察到,原来邸报可以是这样的。
其实大学士们对李佑这个做法,同样tin认同的。李中书进了内后终于干了点不上台面的好事,使得他们办事掌权少了许多制约和杂音,谁不舒畅?而且外朝手握要害实权、xin格又不耿介的大臣多半也是这个看法。
但是,每个时代都有属于自己的“政治正确”,国朝也不例外。言路畅通就是所有天和文官无论心里怎么想,实际怎么做,但在口头上绝对不能反对的“政治正确”,不然您就是昏君、佞臣。
一句话归纳便是,你可以要他的命,但是你不可以让他闭嘴。
这个三百年的传统根深蒂固,从上到下谁也不敢承担堵塞言路这个骂名,所以暗爽归暗爽,没有人会公开站出来声援李佑的做法。
也就李佑这样家世浅薄、升迁迅速、沉浸不足、偏偏又有歪的的人会做出错把冯京当马凉、借用“先进经验”去改编邸报的乌龙事情。
要知道,意识形态这东西不是科学技术,换个时空就彻底不适用了。这年头在公开场合,忧国忧民的范儿是普世价值,歌功颂德只适用于节庆典礼之类需要烘托氛围的特殊场合,或者是很si人的场合。
打个比方,大家都知道吏部尚书手握铨选大权,但你为了巴结他,敢在朝会上公然吹捧拍马,那天官老大人不把你赶出京城见鬼。若再si下拜访时,说几句ro麻话也许就很有效果了。
所以纵然身为英明神武的穿越者,就算有太后默许,面对这个官场潜规则,李大人也只能黯然妥协了。真要开战,他和言官之间估计连战况都形不成,肯定是一边倒的被蹂躏。他又不是太监,还要在文官圈里un的。
不过下面如何继续,难不倒见过猪跑的,大不了再制造出一个“内部参考”而已。
心中计议已定,李佑奋笔疾书,当然要先为自己辩解开脱几句,这倒是李大人很擅长的。
“臣以为言事官当务求见识jin纯,而非口舌驳杂。察人所不能察,于平常处觉大义,方是正道,所以不可多指làn视,多言làn听。不料致使中外惊疑,
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