术,他便与道士相对静坐忘归,直到第二天岳父才把他找回去。
十八岁时,与夫人诸氏返回余姚,船过广信,王守仁拜谒娄谅,娄谅向他讲授“格物致知”之学,王守仁甚喜,之后他遍读朱熹的著作,思考宋儒所谓“物有表里精粗,一草一木皆具至理”的学说。
为了实践朱熹的“格物致知”,有一次他下决心穷竹之理,“格”了七天七夜的竹子,什么都没有发现,人却因此病倒,从此,王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑,这次的“守仁格竹”倒是在人界流传了下去。
王守仁第一次参加浙江乡试中举,其后学业大有长进,但他越来越喜欢谈论军事,并且很会射箭,百发百中。
二十二岁时考进士不中,内阁首辅李东阳对其笑道:“你这次虽然不中状元,下一次科举必定会中状元,试一试为下一次科举作个状元赋。”王守仁拿起笔就完成了,朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能,嫉妒他的人就开始议论说,这个年轻人如状元及第,必然是目中无人。
王守仁二十五岁再次参考科举,再次落第,他的状元父亲王华开导他说,此次不中,下次努力就能中了,但他笑道:“你们以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻”。
二十八岁的他参加礼部会试,因考试出色,举南宫第二人,赐二甲进士第七人,观政工部,出治葬前威宁伯王越,回朝上疏论西北边疆防备等八事,随后授刑部主事,在江北等地决断囚狱,随后因病请求归乡,后起用授兵部武选司主事。
明武宗正德元年冬,宦官刘瑾擅政,并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人,王守仁上疏论救,而触怒刘瑾,被杖四十,谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞,同时,他的父亲王华也被赶出北京,调任南京吏部尚书。
路途中,王守仁被刘瑾派人追杀,伪造跳水自尽躲过一劫,逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华,王华对他说:“既然朝廷委命于你,就有责任在身,你还是上任去吧。”随后他踏上路途,来到贵州龙场,“万山丛薄,苗僚杂居”,龙场在当时还是未开化的地区。
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