往下看了一眼。然后作了个手势询问。
“母鹿达到了十六只,最近抓的都是母鹿。”他又画了图。
“最近几天抓获的鹿类情况怎么样?”他又问。
“四天前抓了一只,最近三天都没抓到。”那大人画了四幅画,对他来说,能清晰的表达四天的记忆已经很不容易。
应该说,对其他人也很不容易,他们没有那么强的抽象数字概念。
但是他们可以对看得见的东西产生数量的概念。比如说他们给他们五个水果,他们看得见,所以知道是五。
这是极有意思的事情,图画的出现。大幅度的加强了他们对实景的概念。
他们的一切思考方式,都是必须能看得到的,存在的。
他们可以画几天前的景象,可以画出过的果子,砍过的树。
凡是一切的抽象思维,其实都是由实物转化过来的,但是纯粹的抽象,他们的进展十分缓慢,就比如说三天前。
三天前,这三个字所代表的意义其实没有任何画面,但是三天前的景物,三天前看到的画面,组成了三天前的概念。
所以王扬想问他们具体几天前的时候,只有几个办法,对比。
就像当初画一年四季的图,四张图代表了春夏秋冬的四种景色,按照这个时间的逻辑顺下来,他们就知道这是代表“一年”。
王扬暂时还没想好一天两天要怎么表示,因为一天前,两天前的变化其实很小。
他一般会画一幅以前的图,代表过去,问他们过去发生了什么。
至于他们想回答几天的事情,就看他们的理解了。
不过王扬发现了十分有趣的一点,由于他经常会问过去的情况,所以他经常画这张图,永远固定的一张图。
结果其他人想问以前发生的事情时,也画这张图,久而久之,这张图就代表了“过去”这两个字。
“难道这就是文字中抽象字眼的雏形?”
王扬觉得很神奇,很为他们感到骄傲,因为这个东西他没教,是他们自己领悟出来的。
他真希望以后能看到更多这样的场景,看着他们一步一步从未开化的野人,在良好的引导下,发生惊人的蜕变。
挥了挥手,王扬让他去准备带着鹿类离开。
这时,又有一名大人过来了,在地上画图。
“地瓜装了很多袋,许多都生出新根。”
“恩,羊驼有多少只?全部准备一下,看能不能一次性运到麦地。”
他又挥了挥手。
这些东西在昨天夜里其实已经清点过了一遍,还是由他自己清点的,但他从来都不喜欢马虎大意,于是再来一遍。
而他也趁着这最后的时间,休息一会儿。
离开是必须的,在这里呆得越久,越浪费劳动力,对于人手不多的部落来说。暂时离开是必须的选择。
而且这扯到一个效率的问题,在这里开辟一片地,远不如麦地那边简
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