和践踏别人自由的不劳而获
所以宋国商人在清国简直是如鱼得水,什么生意和项目都手到擒来,原因无他:清国文化鼓励他们这种不公义的行为
然而这种胜利却让皇帝忧心忡忡,因为他的目光并不局限于中华文化圈,而是急于强大起来与具有封建和商业文化底蕴的“秦国”日本以及老牌列强沙俄决一雌雄,并非搞定肥猪清国就万事大吉了,相反搞定清国就等于在二十年里要背着包袱和沙俄、日本斗
皇帝忧心的是:宋国商人在贪|腐横行的清国攻城略地战无不胜的另一边,是他们在法律森严的欧美国家的商业经营无法雄起,即便是宋国人在欧美,也只能从事毫无创造和智商含量的体力服务业,美国聚集区“宋人街”主业还是餐馆和熨烫衣服,乃至于鸦片馆和赌场,一遇点严格执法和智商竞争,他们立刻就被外国竞争者打得和屎一样,
而法治文化从根本上只能来自于耶稣基督信仰:
①不怕神则无所畏惧,无所畏惧对自己同类是优点,但遇到种族文化层面,无所畏惧的种族简直是屎一样,人家团结一心的种族是刺猬,他们无所畏惧则是刺倒着长,自己扎自己的肉,自然一盘散沙
②基督教是一个灌输法治观念的宗教,旧约里的十诫就是基督徒宪法,约里的耶稣简直如律师一样智慧:当年犹太人想陷害耶稣,带了一个行|yin被抓的妇人来见耶稣,问怎么办这是一个巨大的陷阱:
当时犹太国家已经被罗马统治,作为被统治民族,他们失去了审讯杀人权,没有对自己罪犯实行实行死刑的权力,所以耶稣后来被判处十字架死刑是罗马官吏做出的判决,而不能由犹太人自己打死耶稣
这样一来,假如耶稣说:用石头打死那妇人;——祂犯了罗马罪;假如耶稣说:不要打死她——祂又违反了本族摩西的律法
但是耶稣说:“你们谁没有罪,可以过来拿第一块石头砸她”犹太人愣了好久一个一个都走了,耶稣又对那妇人说:“我也不定你的罪,去,以后不要再犯罪了”
这其实就是未来法律的程序正义
因为案件本身程序就是违法的
按摩西律法来讲:行|yin的妇人是要被石头打死的,然而不能光砸死她一个人,必须男女平等,还要把和她行|yin的男子一并打死,也就是说行|yin罪的石刑必然要杀一男一女或者两个男人两人——犹太人只带来一个女人要求行刑本身就是违背律法的了;
2使用第一个石头砸罪犯的人,按律法来讲,不能是随便什么人,而必须是证人也就是你看到了、听到了两者行|yin,你逮住他们了,你要拿第一块石头砸人因此耶稣要求“谁无罪谁就第一个砸”这个要求本身有双重涵义:一是证人;
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