第二天早上苏泽早早起床,他穿戴整齐后向着龙华寺出发,参加刘贵组织的聚会。
约定见面的龙华寺就在建阳里附近,这座寺院是羽林和虎贲子弟出资建造的,可以算是禁军家庙,苏泽父亲的骨灰存在龙华寺中的佛堂中。
准备了一些祭拜的物品,苏泽叮嘱苏玉瑶好好看家后,就步行前往龙华寺。
比起规模庞大的永宁寺,龙华寺靠着漕河,规模并不特别大,寺内除了后院的几座白塔之外,也没有什么标志性的建筑物。
但是作为羽林虎贲的家庙,这座寺院还是有些特殊之处的。
苏泽来的最早,他越过山门直接进入佛寺内部,龙华寺建造的时候也得到了皇帝的敕封,也是三重宝殿的最高规格佛寺,但是龙华寺和其他寺院不同之处,三座宝殿中香火最盛的不是最后一座供奉佛祖的“大雄宝殿”,而是第二座宝殿。
北魏佛寺众多,为了吸引信徒,也形成了侧重点不同的供奉体系,龙华寺第二进宝殿供奉的是韦陀菩萨,也就是佛家的护法神。
这座韦陀菩萨造像也是请了当年北魏最有名佛造师,用了足足三年时间才完成,庞大的佛像手持金刚杵,怒目圆睁,象征着这尊菩萨用金刚怒目捍卫佛法的决心。
因为韦陀菩萨也被认为是战神,能够保护出征的禁军,得到周围羽林虎贲家属的香火。
苏泽只是在佛殿门口看了一眼,却没有进去参拜的想法,他直接提着贡品走到了佛寺后院。
作为羽林虎贲的家庙,龙华寺后院中有三座佛塔,这里存放着死去禁军的骨灰。
洛阳附近也有墓地,最著名的就是洛阳以北的北邙山了,有不少帝王将相都在北邙山建造墓穴,洛阳普通百姓也有不少葬在北邙山的。
佛法兴盛后,洛阳也逐渐流行起来火葬,也经常听说某家信徒烧出了舍利子的消息,前些年宗亲大王协城王去世,也遗命要进行火葬,可见如今洛阳火葬之风的兴盛。
苏泽的父亲选择火葬,主要还是因为北邙山祭扫不易,龙华寺内供奉禁军的骨灰也不要钱。
送上了贡品祭拜完毕后,苏泽走出后院佛塔,来到了龙华寺边上的一排小楼边上,要了点茶水开始等待刘贵等人。
并不是所有的佛寺都有皇室供奉,都和永宁寺一样有皇室和权贵们慷慨解囊,并且由将作监亲自建造的。
龙华寺虽然也是敕封建造的寺院,但是寺院的建造费用来自于羽林虎贲的捐赠,作为一座新建造的寺院,龙华寺主要收入来自于附近羽林虎贲家属的捐赠,以及这几排小楼的收入。
洛阳城中的这些寺院,都会有一部分地方拿出来营业,甚至还有一些固定摊位收取租金,又或者是出租给游方僧人的僧舍,这些都是龙华寺这种没什么底蕴的寺院做的事情。
永宁寺这种
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