听到有人叫自己,紫云道长也没什么好犹豫的,直接起身走了出去。
觉因大师对此也没显得太过在意。反而很是郑重的给白若羽解释了一下真正的愿是什么!
在他看来,所谓的愿不是说要满足自己利益,而是为了天下苍生啊!
简单的理解起来,就是说,利他!而不是利己!
“那这不对吧,就算我许下的愿成真了,那这个实现的愿跟我又有什么关系呢?我想要的肯定是我没有的啊!总不能说别人好了,我就跟着好了吧!”白若羽很是不解。
愿望,那不就应该是属于个人的么?
就像脱离单身,暴富,上岸。。
倒也是可以许愿国泰民安,风调雨顺。
可问题的关键是,自身的需求还是得不到满足啊?
觉因大师倒没有因为白若羽的说法对白若羽产生轻视之意。
因为,人几乎都是这样啊,而这也是众生皆苦的原因之一。
即便这世上真的有帮助人实现愿望的力量,可人在实现自己当初许下的愿望后,就会止步于此么?
不见得吧!
有了铜碗,就想要银碗,有了银碗就想要金碗!
人的欲望是永远没有止境的!
就像欲壑难填这个道理,人人都知道。
可当事情发生在自己身上的时候,又有几个人能真的守住自己的底线呢?
觉因大师也是从白若羽这个年龄走过来的,没看破这种种虚妄幻相之前,他也有着和白若羽一样的想法。
可只有修行后,才会明白,什么东西是过眼云烟,什么东西是永恒不灭!
思想不同,追求自然也就不同!
而关于愿,也是他在选择这条路后才明白真正的愿力到底是个什么概念。
只能说,语言对它的定义实在太过狭隘。
就像刚才解释志向,理想这些词汇的关联时,已经隐隐揭示了这其中的奥妙!
“你还是在执着于“我”这个相上,等你明白所谓的我究竟是什么的时候,你就会明白了。。”觉因大师回答的很简单,没有对白若羽刚才所问的问题做出过多回答。
但实际上,觉因大师相当于已经把答案明晃晃的递到了白若羽眼前,就看白若羽有没有这个机缘能明悟这其中的关键所在了!
可惜的是白若羽并没有领悟到觉因大师的良苦用心,反而觉得眼前这位眉须皆白的老和尚只是在搪塞他,说的也只是一番套话而已。
毕竟我就是我,这么简单的问题,那还用去等以后才明白
这是瞧不起谁呢!
白若羽还想再说点什么,他身边的吴泑却突然开口问道。
“大师,刚才在看经书的时候,那里提到了我相和无我相,那您刚才说的我,就是指无我么?”
此时的觉因大师则是引用了一句:无我者非我,非我所,非我之我。。
虽然这话听起来有些拗口,但该表述的意思已经表达的很清楚了。
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