，要妻子事事以丈夫为主，利而不害，为人不争，生子哺而无求，养而无求，甚至舍命而无求，不争不求，方才是所谓‘女子德行’，只要求女子无怨无悔为人付出，毫无尊严，这和奴才有什么区别？”
内容未完，下一页继续阅读“夫人可知夫人这话大错特错？”
“妾身坦坦荡荡，何错之有？”
“天地伦理，礼智仁义，君君臣臣，长幼有序，夫妇有别，夫者，妻之天。妻子以丈夫为尊是为天理顺序，逆天理乱人伦，国家无度，岂不大祸？”
“妾身以为陛下博物通达，亦无须妾身畏影避迹。从前，在清秋道上，妾身就遇到过一事，一个男子扯着一个妇人的发丝对其殴打，将其撕打得衣衫不整，身上无一处好肉，若不盘问，还以为他们是有何深仇大恨，问后妾身才知晓那妇人是那男子的妻子，那时正是为了一点吃酒钱就在乡野田间吵到动手，妾身少年就习武，收拾了那男子后，那男子还说那妇人替他生育了三女但没有生育儿子便是无德，故而言语他暴打妻子亦是合理。后来，侯爷带着好事的妾身去了那男子住的小村子，妾身也算开了眼界，那妇人事事以丈夫为尊，克己守礼，勤劳孝顺，而男子呢，好吃懒做，赌博酗酒，靠着妇人耕种、织布等劳务养活，可他即使如此打伤了妻子，那村子中人人皆道此事寻常，只怪妇人不会生儿子，甚至连妾身为其出头都成了那村民口中诛罚那妇人为丈夫招来祸事的理由。如此，为何丈夫就是天理？撰写《女诫》的人又是否关注过女子本身？这般伦理又何尝不是束缚她人，要她人奴颜屈膝罢了。对幼稚的人自屈幼稚，对卑屈的人守其卑屈，只会使卑鄙横行，又何来天理？陛下道长幼有序，陛下拜侯爷为师，可陛下爱慕侯爷将其安置于身侧，陛下又是以师礼待侯爷的吗？陛下根本就不信纲常，对吗？”
一番话说出，殿中寂静良久。
“哈？”林琅怪异地发出一个单音节，突然朝着沈君雅举了举手中的杯子，一双眼睛火辣辣地瞧着对面的绝色美人：“夫人现下在说什么，在做什么，夫人可知晓？”
“妾身知道。”
“夫人方才说，伦理束缚了他人，没错。”眼中划过一道丝犀利的光，片刻后，林琅沉声道，“夫人既然背过《女诫》那朕就无须让夫人再看这东西了。夫人认不认同上头的话并不重要；弱者不明利害，规矩保护得是弱者，夫人刚才说，朕可以一语定乾坤，夫人想来也是清楚地知道，只有弱者会被规矩束缚，朕说的话才是事实，而夫人你认为的，都不重要。”
顿了顿，林琅又一字一顿地缓缓道：“还是第一次有人如此大胆。很好、很好……朕就明白地告诉夫人，规矩既是束缚弱者，
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