张月鹿带人来到了王家大宅之前,身后的灵官立刻将王家大宅给围了。
王家大宅当然占地不小,可架不住张月鹿带的人多,姜大真人已经接掌了灵官队伍,自然不缺灵官。
如今的王家大宅中却是没有一个正经主人,王儋清去了狮子城,王教鹤和王教鹰正在参加临时议事,只剩下王教雁在府中,无奈如今的王教雁见不得光。
张月鹿站定脚步,一名灵官上前叩门:“开门!开门!”
门房当然早就听到了外面的动静,根本不敢出面,只能缩在里面。
宰相门前七品官不假,也要看什么时候,面对有求于“宰相”之人,门房自然能够拿大,可面对明显是来找麻烦的“钦差”,门房就不敢出头了。
说白了,狗仗人势。
王教雁此时就在正堂里,距离正门并不远,可以清晰听到院门的敲击声音,下意识地站起身来,又缓缓地坐下了。
王教雁如何不知道现在的局势,南洋联合贸易公司完了,涉案之人要么死了,要么跑了,要么就是身陷囹圄,现在终于轮到了她。
她如何也没有想到,就在齐玄素来到婆罗洲后,不仅局势变化之快出人意料之外,变化的速度之快也是出人意料,几乎是转眼之间就恶化到了如此地步。
“姑奶奶,是、是岭南道府的张次席亲自来了。”管家跌跌撞撞地跑了进来。
大虞国处处以小中原自居,自然也行中原习俗。
前朝宫内宦官宫人提及皇帝,对历代先帝,均以年号相称,比如太祖皇帝,就称呼为“太祖老爷”,宣宗皇帝就称呼“宣庙老爷”。而对当今皇帝,则称为“万岁爷”或者“皇爷”。后来诸王也被如此相称,也就是“王爷”的由来,再后来又有国公爷、国舅爷、相爷等称呼。
到了寻常人家,家主被称为老爷,长一辈就是老太爷,底下的按照序齿依次是大少爷、二少爷、三少爷,或者直接省却一个“少”字,直接称呼大爷、二爷、三爷。女子则被称呼为太太和奶奶,如太太、老太太、姑奶奶、少奶奶。
总而言之,男子的称呼以“爷”为主,女子的称呼以“奶奶”和“太太”为主。女子称呼丈夫常常是一个“爷”字。
道门上位之后,将这类习俗视作儒门糟粕,一律禁止,皇帝称陛下,诸王称殿下,全面废止“爷”和“奶”的称呼。只是南洋这边,似乎是个法外之地,各种糟粕保留得十分完整,不仅男女关系混乱,而且主奴思想同样严重,甚至公然信奉佛门。说得官话一点,对太上道祖的信仰动摇,道门的平等理念荡然无存。
说得难听些,哪怕是天师之尊,张家人在私底下也只是称呼一声“老爷子”,一字之差,就与老爷没什么关系,反而有些“老头子”的意思。没人敢称呼“老太爷”,而且
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