亚圣。”
“妖蛮都动用了这位的力量,哪怕四海龙圣想搭救方运,也只能放弃了。”
“真想以我之身,换妖皇之命!”
四海龙圣原本正在跨越虚空交流,但在末日大帝的虚影占据天空后,其中三位龙圣立刻表态。
“当年乱芒陛下对我龙族有恩德,我退出。”
“既然动用末日大帝的力量,我退出。”
“末日大帝之强,哪怕祖龙与其相遇都杀之不死,勉强可以说是落后祖龙半筹。他至今都是名义上的妖界之主,我们贸然出手,万一引发不测,如何是好?”
东海龙圣沉默不语。
人族众圣沉默。
在末日大帝乱芒的身份陆续传遍十国后,所有人也陷入沉默。
在人族的认知中,妖界之主和祖龙是一个层次的大人物,根本无人能敌。
唯独妖界陷入一片狂欢。
在末日大帝虚影遮住天空的时候,方运眼前一黑,随后发现自己置身于一块不过几千丈的碎片上,而上下左右到处都是这种陆地碎片,无数的陆地碎片悬浮在星空中。在前方,是一颗昏黄的太阳。那太阳表面布满裂痕,随时可能裂开。
方运突然心悸,因为他发现这些碎片都是圣元大陆的碎片。
“呼……”方运突然大口喘气,眼睛一眨,眼前恢复正常,依旧置身于考房之中。
“既然横竖都是死,那就在临死前完成一篇策论。哪怕一篇也好!”
方运先被神罚之矛针对,后被妖月之矛针对,现在又被末日大帝乱芒的虚影针对,身体内部最细微的组织已经开始崩溃!
方运的身体已经无比虚弱,但,方运心中有一个声音响起。
“不能这样离开!不能就这样死!”
方运握起小楷紫毫笔,缓缓书写。
以《阿房宫赋》抨击秦朝的奢靡,以经义抨击殉葬这种恶礼,那就在临死前,用秦国与六国的历史警告众圣,真理只在唇枪舌剑范围之内,连蛮的前提是人族足够强!
“六国论!”
“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也……”
“……思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥……”
《六国论》共有五段,方运连第二段都没写完,就感到无比吃力,写这篇文章消耗的才气太多!
《六国论》作者乃是苏洵,不仅是著名的唐宋八大家之一,也是词圣苏东坡的父亲,而这篇《六国论》也在华夏古国被列为三大策论之一。
散文之圣欧阳修甚至也曾给予《六国论》最高的评价。
《六国论》站在前人未有的高度,总结六国灭亡的最大原因不是武器不行,不是战斗不行,而是在于割地赔款、贿赂秦国。
而此时此刻,杂家竟然在犯和六国相似的错误,竟然认为完全可以通过计谋等手段来拉拢蛮族对抗妖族。
最可怕的是,杂家竟然有牺牲景国的意图。
方运不知宗圣与杂家有何目的,但绝不能允许这种事发生。
若让活人陪死人一起死的殉葬制度是恶礼,那以牺牲景国为代价换取不稳固的和平,就是屠杀!
景国,不应为失败的计划陪葬!
方运满腔怒火,而笔下的《六国论》升腾起不可思议的才气,才气的增长比先前任何一篇诗词文都更加激烈,甚至可以用雄浑来形容。
这才气的气息太过奇特,以至于整个京城的读书人都忘了神罚,都被《六国论》浩浩如逆流江水的才气吸引。
但是,方运绝望地发现,自己的才气不足以写完《六国论》。
甚至连《六国论》第二段都无法写完!(未完待续。)
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