的事情，怎么说屯田这事情，雍军做多了。在陆完时代现在雍军的很多军官都是地方的县兵，在陆完的指挥之下，硬生生将东雍开拓出良田无数。而雍军士卒全部是出自良家子。在家里也种地，屯田根本不需要怎么教导。
不过，苦的却是那些回回教徒。
拆除回回庙，然后建立起官府衙门，然后重新修建起城墙，不知道是不是吴明有意为难，反正让这些回回教徒，叫苦不跌。大批大批的逃亡。
吴明抓的并不是多紧的，不过凡是逃亡的，就不允许再回来了。不过一个月过去，回回教徒少了不知道多少，再加上西方亚齐战乱的消息传来，大批难民东来，不过大多数是乘船的，在东雍水师的拦截之下，很多难民都拉在西金州了。
不过，在吴明的限制之下，一些回回教徒被拦在西金州之西，而一些汉人，还有印度教徒，佛教徒等等都放了进来。
南洋各地的信仰其实是很混乱的，回回教的崛起也不过是这几百年间的事情，之前流行的都是印度教与佛教，而印度教与佛教本身又在一个体系之中。并不是朱厚煌之前所想的回回教所过之地，什么宗教都没有了，如同西域一样。
在各种宗教混杂的情况之下，吴明不用朱厚煌的指示。就无师自通的学会了扶持佛教对抗回回教。
吴明决定在这里修建一座大寺庙。并从国内延请高僧。
吴明在西金州加紧建设的时候。亚齐苏丹也走过了千山万水来到了，数万士卒很多都逃散了，剩下的都是家眷在班达亚齐。所以他们一致决定跟着亚齐苏丹一起回去。
班达亚齐就是亚齐的发源地，也是亚齐的首都。
亚齐苏丹统治基础就在这里。
班达亚齐是回回教在东南亚的第一站，被称为通往麦加的门户，回回教就是通过这里传入东南亚的。是东南亚回回教中心城池。
但是此刻，这一起都不见了。
亚齐苏丹在城外的小山向班达亚齐看去。
原本亚齐国最大的城池，亚齐苏丹的骄傲，通通笼罩进烈火之中，所有神圣的非神圣的都被烈火煅烧。
亚齐苏丹扑通一声跪到在地面上，说道：“真主，这你惩罚我的吗？惩罚我的不虔诚，与异教徒为伍吗？”
眼前这一起，自然是佛郎机人做的好事了。
佛郎机人要在亚齐人的地盘上选一处港口作为他们在东南亚的据点，自然是选择越大的港口越好了，班达亚齐就这样进入了托梅等人视线之中，所有人拍板决定，就这里了。
但是佛郎机低估了回回教的抵抗意志。
的确班达亚齐很空虚，大部分军力都出征在外，但是并不是说，班达亚齐就一点战斗力都没有啊，在大毛拉的号召之下，所有回回教徒舍生忘死的保护自己的家园。即便佛郎机人有着火炮，火枪的优势
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