2)第九百五十九章 天命(上)_青帝赢子夜
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  幽兰吐蕊,时闻各种花香,备具诸美,各不相同。

  再前面矗立着一座玉石牌坊,气象庄严,前面出现了一个大殿。

  这时大殿四周,汇聚成大股,看去就有八道德流,相互之间泾渭分明,直到入殿时才合成同流。

  近前一看,大殿全是美玉所建,分成了三大层。

  最下层台阶玉柱,气象万千,到处有着红榻,大批真仙到此,就择一入坐,瞬间洪流少了大半。

  再继续,地仙抵达第二层,连着玉柱隔着的区域,更是奢华,更能清晰看见第三层的花卉和高台,也是选择着黄榻入座。

  第三层上,每个气息都高深莫测,而在大殿最中央的圆圈高台上,五色光辉,三道清光,已下降。

  因过强力量,在近距离下容易相互冲突,三君五帝已收摄气息,可除了少数天仙,谁也看不清它们的形体容貌。

  只觉一种威严平和的气机,在殿里弥漫而下,让下面窃窃私语和神识交流都平息下来。

  第二层靠近第三层有一黄榻,端坐着龙君,它这次来与会旁听,却显的有点心不在焉。

  天庭万仙朝圣的“万仙”并非实数,只是虚指所有仙人,但实际真仙在仙道还处于婴儿,自己新女婿叶青,有着仙权但没有议事权,还无资格参与这样的会议,却要一段时间考核。

  就连它这样地仙,本都能列席说话,是因它们能在虚空中遨游,收集有价值的陨石,为世界提供成长资粮,但由于龙族特性,这时都从来列席,又从来不说任何话题。

  或只有天仙,才真正有资格对任何话题说话,不受种族或师门局限,决定着世界发展的潮流。

  实际上这种制度有着历史渊源,本质体现早期一个个山头,是当初倡议建立天庭的天仙确立,为就是保证自己麾下羽翼的稳固。

  五帝自是看出这私心,最后同意这点,因他们自己也有私心——天庭是人道和仙道的交汇产物,由五德轮流坐庄,这是三教提出的条件,而一开始就看出来这容易形成矛盾。

  而五帝相应提出条件,为此必须制衡道门干涉,保持五德的稳固。

  要知道五德天帝门下仙人半数都是诸侯起家,又或天赋专长一德仙门突破,都是和体制有关,越强大人道基本盘,越能成了资粮,助推越快,产生的就是金字塔生态。

  而三教道君门下的仙人阶层呈现纺锤生态,地仙总数量不输五德总数,因这些道人都以超越世界为志向,直奔着浩瀚虚空游荡收获的目标,又因这份超脱而少灾劫,几十万年慢慢修行下来能积累到地仙很多,相对而言,真仙级和天仙级反少。

  前者因道门正式收徒苛刻,每年只在天榜进士中取,收在道院中提供基本资源修行,能够不依靠国家或仙门体制的助益,单纯凭自身资质和悟性三百年寿限里突破真仙

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